宋O築
道士接過梨子,說聲謝謝立刻快步離開,看似可疑,一轉眼神奇消失。商人伴隨著一聲尖叫,慢慢融化,滴下來的不是融化後的水,而是血,尖叫聲接著消失,商人也不見了。
那道士在一個墓園裡,挖出一個跟一顆頭一樣大的洞,把梨子丟進去,嘴裡說著「五天後,我將會回來。」
五天後,道士真的回來,看到長到半棵樹高的幼苗,「這只是個開始。」他邪惡的說道,五天後他又回來了,這次一棵巨大的樹出現在他面前。
道士從口袋裡拿出一些粉末,倒在上面,樹幹慢慢地浮現出一張臉,接著出現身體、手臂、腳。完全是一個人,而且那個人就是商人!
「我要讓大家知道對我無理的人會有怎樣的死法,讓大家看到你,你不會被忘記。」他邊說邊盯著那棵樹,帶著嘲笑的口氣。
好景不常,四天後,有個奇怪的人拿著斧頭奮力地將樹砍倒,商人的身體也不見了,似乎又出現在一個地方,那道士發現樹不見了,一驚之後兩隻手勒住了他,有個屍體倒在地上,是那道士。
老師評語
☆敘事流暢,情節豐富,在有限篇幅中做到精確的描述和詭譎氛圍的鋪陳,並且透過人物說話讓劇情更添張力,相當引人入勝!
★結尾使用代名詞「他」時指涉對象不明確。
老師的話
「怪力亂神」是儒家鮮少討論的議題,甚至在絕大多數的文明中都被當作是禁忌;然而,在《聊齋誌異》中,作者將鬼怪作為引子,在逗趣或驚奇的故事背後,是針對讀書人的抨擊以及官場之迂腐。作為一個一輩子都在考試的人,相信作者應該也是在為自己出一口氣吧。
比起其他靈異故事,《聊齋》之中人與鬼之間的那條線其實非常模糊:鬼可以與人攀談、締結關係,甚至死後繼續回家照顧小孩。鬼終究是人變的,或許某些道理也是不會變的。